kang ana nyiyapake minangka awal minangka zaman Dinasti Sui (AD) uga menthekake mobilitas sosial, supaya bakat putra saka miskin star uga bisa dadi imperial resmi yen liwati ujianDadi, ing umum China kuna ana akeh liyane witjaksono lan luwih ngatur saka sembarang liyane masyarakat ing wektu sing padha. Lan ing China modern, amarga sadurunge komunisme ideologi lan 'budaya revolusi' kang akeh elit lan ngatur kelas padha katumpes, ing idea saka kasetaraan malah luwih ngoyod ing saben Cina kang atine. Sembarang nyoba kanggo mbedakake wong dening kelas bakal massively ngritik dening masyarakat. Poto-judul unggul kelas kayata 'sugih bocah-bocah' lan 'abang bangsawan' sing terus-terusan ngritik dening wong normal online lan ing gesang nyata. Wong kang kualitas wis ora mutusaké dening sawijining getih' Kana sing misuwur kanggo secularism.
Ana wis tau wis agama perang antarane Han Cina ing taun sajarah kang ana prabédan pinunjul dibandhingake kanggo kabeh peradaban liyane.
Lan China kuna banget ngejarke kanggo kabeh agama, ing Quanzhou city ing dinasti Song, ana Buddhism Taoist kuil, pasamuwan-pasamuwan Kristen, Muslim Masjid, Yahudi pasamuwan-pasamuwan lan malah Manichaeism candhi-candhi kang co-ana harmonically ing wektu sing padha. Ing China modern, ing Han Cina wilayah ana agama masalah uga, nanging ing Tibet lan Xinjiang ana sawetara konflik antarane wong Han lan warga kang utamané amarga masalah ekonomi, nanging sok-sok sing uga amarga agama. Nalika dinasti iki initialed, amarga kanggo eliminasi mantan ngatur kelas, paling bantala padha diduweni dening pemerintah lan meh merata mbagekke kanggo kabeh wong, mangkono efficiency saka bantala iki maksimal, lan everyone wis sing roti. Nanging ing pungkasan saka dinasti, sawise atus taun saka dados setunggal lan disualekno, paling bantala padha kontrol dening kelas kang ndarbeni hak istimewa, kang pamaréntah tukang kanggo tax, nalika paling wong padha kaliren amarga lack saka tanah. Bunder iki tau rampung ing wektu kuna nanging, sawise taun, TUTUP dipun ginakaken 'tanah pembaharuan' kang nasionalisasi kabeh tanah lan sembarang dagang saka bantala padha ora diijini sembarang liyane. Tanah ing China modern sing paling merata mbagekke kanggo petani kang dadi aman net kanggo wong-wong mau supaya malah buruh migran kelangan proyek ing kutha-kutha, padha isih bisa bali menyang tanah lan digawe urip. China saiki wis cukup beda negara dibandhingake kanggo India lan kabeh iki beda teka saka sajarah pilihanipun kang kita digawe beda wektu dawa ago.
