Konstitusi saka India ora netepake tembung sedition
Ing agustus, ing Maharashtra Pemerintah wis teka metu karo layang ideran sing ditetepake ing kahanan ing kang police bisa nyekel wong ing sedition biayaIki layang ideran iki langsung ngritik dening wong minangka upaya dening pemerintah kanggo stifle demokratis hak-hak wong. Layang ideran iki langsung nyeret menyang Maharashtra High Pengadilan lan pengadilan dhawuh pamaréntah kanggo mbatalake iku. Ing artikel iki kita neliti dhasar saka sedition hukum ing negara. Bagean -A India Kode Penal nemtokake offence 'Sedition' lan menehi minangka nderek:"Sapa, dening tembung, salah siji ngandika utawa tinulis, utawa dening pratandha, utawa dening katon perwakilan, utawa yen ora, ndadekke utawa usaha kanggo nggawa menyang gething utawa enyekan, utawa excites utawa usaha kanggo excite disaffection menyang Pamaréntah ditetepake dening hukum ing India."Iku luwih kasedhiya yen tembung 'disaffection' ing bagean iki kalebu setia kalihan lan raos memungsuhan.
Asal saka sedition hukum ing India wis disambung menyang Wahabi Gerakan saka abad ka.
Gerakan iki centered watara Patna iki Islam revivalist gerakan, kang kaku iki kanggo ngukum wae owah-owahan menyang asli Islam lan bali menyang sawijining bener roh. Gerakan iki aktif wiwit s nanging ing tangi saka pambrontakan, iku nguripake menyang resistance bersenjata, Jihad nglawan Inggris. Salajengipun, Inggris kasebut Wahabis minangka penghianat lan pemberontak lan digawa metu ekstensif operasi militer marang Wahabis. Inggris uga ngenalaken istilah"sedition"ing India Kode Penal kanggo durjana wicara sing nyoba kanggo"excite disaffection menyang pamaréntah ditetepake dening hukum ing India". Ing Ram Nandan vs Negara, Allahabad High Pengadilan dianakaké bagean -A dadi aturan kasebut sing bagean matesi ingatase hak bebas wicara (Bab:) ing disregard saka apa kapentingan umum supaya utawa keamanan negara melu lan saged striking ing banget root saka Konstitusi kang bebas wicara. Kaputusan saka Allahabad High Pengadilan iki overruled dening Pengadilan Supreme ing Karamat Singh v Negara saka Bangla. Nanging, Supreme Pengadilan bilih bagean iki kudu diterangke minangka kanggo watesan sing aplikasi kanggo kisah para rasul nglibatno niat utawa cenderung kanggo nggawe kelainan utawa gangguan saka hukum lan supaya, utawa incitement kanggo panganiaya.
Gerakan iki dipimpin déning Miturut Ahmed Bareli
Yen digunakake arbitrarily, sedition hukum bakal nglanggar hak bebas wicara lan expression dijamin dening Konstitusi ing Artikel".
Malah sawise kaputusan ndhuwur dening Pengadilan Supreme, ing bagean -A terus kanggo digunakake tanpa apa miturut omongane uwong seditious tumindak utawa tembung akehe cenderung kanggo nimbulaké umum kelainan utawa incitement kanggo panganiaya.
India iku salah siji saka sawetara negara ngendi kita duwe kuna sedition hukum. Inggris repealed sawijining sedition hukum ing Macem-macem bagean saka masyarakat sing nuntut sing bagean saka sedition kudu dropped saka India Penal Code (IPC).
Ing Menace Gandhi cilik, Pengadilan Supreme wis dianakaké sing ingatase hak bebas wicara lan expression ora dibuwang watesan geografis lan iku kaleksanane karo iku tengen saka warga kanggo ngumpulake informasi lan ijol-ijolan panginten karo liya-liyane ora mung ing India nanging ing luar negeri banget. Mangkono, kritik marang pemerintah kawicaksanan lan pancasan ing watesan cukup sing ora ngasut wong kanggo rebel iki konsisten karo ingatase hak bebas wicara lan expression. Ing Karamat Singh cilik, Pengadilan Supreme wis dielingake marang kasepakatan nggunakake saka sedition hukum amarga kuwi kasepakatan nggunakake bakal nglanggar nglanggar hak bebas wicara lan expression dijamin dening Konstitusi. Ing lingkungan dina ing sedition hukum misale jek dadi kolonial bogey kang pangajab warga ngirim ora nuduhake sesatron, enyekan utawa gething menyang pamaréntah ditetepake dening hukum. Nanging, slapping sedition daya namung ing tembung sing dipocapake utawa kudu ditulis perlu kanggo nyingkiri. Wau, ing sawijining wangun saiki, ana wilayah abu-abu kang dumunung ing antarane nyata hukum lan menehi implementasine. Ing akeh kasus, iku wis acak digunakake Mangkono, hukum perlu amandemen kanggo nyilikake sing wilayah abu-abu. Nanging, hukum kuwi sing perlu evils ing negara kaya India ngendi supaya akeh divisive pasukan sing tumindak ing tandem. Perlu kanggo kuwi hukum kanggo ngrintangi aktivitas sing ningkataké panganiaya lan umum kelainan.
